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《小说月报<1910-1931>与中国文学的现代进程》潘正文

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基本信息

书名:《小说月报<1910-1931>与中国文学的现代进程》
作者: 潘正文
出版社: 人民出版社
出版时间:第1版(2013年11月1日)
页数:305页
语种:简体中文
开本:16
ISBN:9787010125879
ASIN:B00G46FF5Y
版权:人民出版社发行部

编辑推荐

本书稿通过对《小说月报》(1910-1931)的总体概况、历任编辑、办刊风格的变迁、栏目设置的演变等具体情况的介绍,考察了中国文学由近代向现代转型过程中的总体概况,分析了翻译文学的翻译取向所体现的文学观念、价值观念的变化和翻译文体的现代转型,探讨了前期和后期《小说月报》的理论与批评观念、理论形态、理论语体和批评文体的演变,论述了前后期《小说月报》的创作题材、主题、价值观、伦理观、叙事模式的现代进程。借此探讨中国文学现代转型的全过程,重点放在价值观念、文学观念、文学题材、文学类型、文学主题、叙事方式的变革上面。在书稿的体系构架上,有较大的创新,主要以中国文学的道统、法统、体统、系统四大方面的转型作为观照视野,来对《小说月报》所反映的中国文学现代转型过程进行整体考察。

作者简介

潘正文,男,1970年生,文学博士,浙江师范大学人文学院教授,曾先后在南京大学攻读中国现当代文学博士,在中国社会科学院文学所从事博士后研究。主要研究五四文学,中国现代文学社团、思潮、流派,中国现代文学思想史。在《文学评论>、《文艺研究》、《新华文摘》发表论文几十篇。出版专著《两浙人文传统与百年浙江文学》、《“五四”社会思潮与文学研究会》,独立主持过国家社科基金项目、浙江省哲学社会科学重点项目、中国博士后基金项目等多项,曾获浙江省高校优秀社科成果奖等一、二等奖等多项。

目录

绪言
第一章前后期《小说月报》的发展概况及其所体现的中国文学的
新旧过渡和演变
第一节《小说月报》的创刊背景及其办刊定位
第二节前期《小说月报》的编辑及办刊特色
——“旧”中的新
第三节沈雁冰改革《小说月报》与中国文学的现代转型
第四节郑振铎、叶圣陶编辑时期的《小说月报》
——世界文学视野与中国文学现代性最后
之完成
第二章《小说月报》与中国翻译文学的现代演进
第一节前、后期《小说月报》的翻译取向与文学观的演化
第二节前、后期《小说月报》的翻译文学与价值观的演变
第三节前、后期《小说月报》的翻译文体的现代演进
第三章《小说月报》与文学理论、批评的现代演进
第一节从“以中为法”的传统理论到“以西为法”的现代
理论
第二节从小说评点到现代作家论、作品论
第三节从“伴生
建构
第四章《小说月报》的创作走向及其现代演变
第一节《小说月报》小说创作题材与主题的现代演进
第二节《小说月报》小说中的价值观念与伦理观念的现
代演进
第三节《小说月报》小说创作中叙述模式的现代演进
第四节《小说月报》诗歌、散文、戏剧创作的现代演进
第五章从“科学”到“人学”
——《小说月报》与中国文学现代性核心观的演进
第一节作为现代性中心的“科学”观与科学小说
——《小说月报》科学小说翻译和创作中的
“科学”
第二节“科学小说”所体现的“科学”观的“异化”
第三节人道主义作为一种现代性理论在《小说月报》中
的展现
——以后期《小说月报》翻译中的泰戈尔“热”
为中心
第四节后期《小说月报》小说创作中的“现代性”伦理
演变
结语
参考文献
人名索引
后记

经典语录及文摘

在这样一个政治、经济、文化、教育等各方面都还不稳定、新旧交替的时期,社会价值观的确立还需要一个可靠稳定的基础。且世风日下,社会上各种道德伦理问题愈演愈烈,某些遗民就曾指出民初的社会局面还不如清王朝存在时期。因此,前期《小说月报》中小说创作的价值观表现为既“劝世”、“归正”,又初露西方个性、自由的现代新观念,希望找到使…旧伦理’与‘新信条’能并行不悖”的大学问。总体来讲,前期《小说月报》仍然没有跳脱传统忠孝节义道德观念的框架,并在一定时期内持续作为小说创作的价值观和伦理观,但这一阶段小说创作的价值观、伦理观已经初具现代特征。
改革后的《小说月报》创作态度更加明确,也更坚定,那就是彻底抛弃中国传统文化的忠孝节义的价值观。反映在小说创作上,便是彻底批判旧文学价值观,代之以全新的价值观体系,实际上就是以西方的人道主义、个性主义、民主自由、个体解放、平等博爱和科学的价值观引领小说的创作道路。由此,前、后期《小说月报》价值观终于发生根本性转变,由传统忠孝节义和民主自由相杂糅的价值观,迅速演化成西方的价值观、伦理观,也即具有现代特征和以现代意识为导向的价值观念,伦理观念。改革后《小说月报》价值观念的重要转变,带动和影响了小说创作中伦理观念,使之焕然一新。后期《小说月报》的作家们以“为人生”的文学态度,进行现实主义的创作,改良社会、关注人生问题,作品中的“忠君”、“忠义之仆”的形象荡然无存,各种迂腐陈旧的传统思想被取而代之,时代特征鲜明。不仅如此,小说也被赋予了新的爱国思想内涵,由爱国转为爱更广泛的大众,小说家们不再以狭隘的传统“忠义”价值观进行创作,而是更多地关注底层普通百姓的生活状态。由此可见,与前期小说价值观不同,后期小说的爱国思想更具人性化特征。这就是不再只忠于国君或以“父权”为绝对权威,而是将“国家”与“民族”联系起来,作家们的创作越来越多地联系国家、关心民族存亡,也更多地反映着人们的疾苦。另外,西方价值观的个性、民主、自由的思想,影响了小说作品的伦理观念发生根本转变。

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