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《剑圣宫本武藏·第一辑》吉川英治

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《剑圣宫本武藏·第一辑》吉川英治

基本信息

书名:《剑圣宫本武藏·第一辑》
外文书名:宮本武蔵
作者: 吉川英治
王维幸(译者)
出版社: 南海出版公司
出版时间:第1版(2015年9月1日)
页数:984页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:9787544277822
ASIN:B0142GDW20
版权:新经典文化

编辑推荐

《剑圣宫本武藏》是“日本国民文学作家”吉川英治的代表作之一。全书共两辑,每辑三册,为《地之卷·水之卷》《火之卷》《风之卷》《空之卷》《二天之卷》《圆明之卷》。《德川家康》译者王维幸翻译的权威译本,首次无删节出版。《剑圣宫本武藏》倾尽了吉川英治所有的真诚与热忱,刻画了宫本武藏充满烦恼与争斗的奋斗历程。在修行的道路上,武藏不断自省,在武道不断精进的同时,由剑而生的人生悟道也在挫折中不断升华。在战国末期和江户时代转折点,泽庵、柳生石舟斋、佐佐木小次郎、吉冈清十郎、梦想权之助……个性鲜明的人物悉数登场,一步步见证了宫本武藏对梦想的追寻、对求道的执著。《剑圣宫本武藏》,献给有理想、正在苦恼的你,助你超越困境、挑战自我,在平凡的世界演绎奋斗的人生。

名人评书

我希望藉由此书能唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人,找回祖先所拥有的强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生追求。——吉川英治
宫本武藏不但是神剑,而且是剑神。这部书给我们的启示超越正统经典、更超越一般所谓的武侠小说。——柏杨
吉川英治先生描写面对磨炼的人与人生时,没有对宿命的愚痴迷信和不平,反而专注于怎样在困难中提升和自我向上,不向人的软弱妥协,对于人的坚实韧力充满健康的信赖感。——金庸
《剑圣宫本武藏》中《芍药使者》一章,我觉得那是中国所有武侠小说中从来没有写到过的精彩比武场面。《剑圣宫本武藏》表达了武藏不屈不挠、坚毅奋斗的精神。我读了中译本之后,也认为此书有巨大的吸引力。——金庸
吉川先生描写面对磨练的人与人生时,没有对宿命的愚痴迷信和不平,反而专注于怎样在困难中提升和自我向上,不向人的软弱妥协,对于人的坚实韧力充满健康的信赖感。——金庸
吉川英治的作品像是一坛坛的陈年好酒,历时愈久,愈见醇香。在所有著作中,这部作品几乎花去了吉川近二十年的心血,绝对不能不读——它使逆境中的人读来有一种归宿感,也使顺境中的人阅后洗却心灵的尘埃。——星云大师
我认为,宫本武藏也许是对实用主义进行彻底思考的第一个日本人。——小林秀雄(日本文艺评论家)
“大众即大知识”,这是吉川英治先生的信念。难怪他的作品能拥有“从中学到老人,从平民到大学教授”的读者群,并且能触动“大众之心”。——池田大作
宫本武藏如何选择剑道为他一生的修习或许是常人所难解的,但他的岩流岛之役以及许多修行的佚事永远能为人所津津乐道。这种对生命认真的态度,堪称得上是彻底的剑道修行者。——林谷芳(禅者、音乐家、文化评论人)
每次拍摄《宫本武藏》,我都会从原作中学到新的东西。——稻垣浩(日本著名导演、日本早期电影奠基人之一)
年轻时读《剑圣宫本武藏》,我觉得它与《圣经》有着许多共同点。——黑岩重吾(直木奖获奖作家)
吉川英治先生的作品中,最让我着迷的就是《剑圣宫本武藏》。对于当时我们这些年轻人来说,《剑圣宫本武藏》不仅是用来鉴赏的文学作品,更教给我们如何面对在成长过程中遭遇到的危机与挑战。——纲渊谦锭(直木奖获奖作家)
对于我来说,《剑圣宫本武藏》是实现我步入成人世界这一少年梦想的故事。——古川薰(直木奖获奖作家)
吉川英治先生的作品有“骨肉爱”“无常感”“求道”三大支柱。代表作《剑圣宫本武藏》完美诠释了吉川先生毕生的信条。——扇谷正造(评论家、曾获菊池宽奖)

媒体书评

读了《剑圣宫本武藏》,你会明白它在日本畅销的理由。——《出版人周刊》
《剑圣宫本武藏》是一部充满魅惑的作品。——《亚特兰大宪章报》
《剑圣宫本武藏》,一部令人感动的英雄小说。——《华盛顿邮报》
《剑圣宫本武藏》讲述了一个充满戏剧性的精彩故事。——《费城公报》

作者简介

吉川英治(1892—1962)
日本作家,每日艺术奖、朝日文化奖、菊池宽奖得主,因卓越贡献被授予文化勋章。作品被称为“百万人的文学”,全集在生前身后一再出版,被几代人奉为经典。代表作有《剑圣宫本武藏》《新平家物语》等。

目录

《1地之卷·水之卷》

毒菇
遗落的梳子
花佛堂
野人
荆棘
孙子
摄人的笛音
千年杉
树石问答
三日月茶屋
弱武藏
光明藏
花田桥
吉冈染
向阳·背阴
优昙花

河童
春风便
遇而不见
茶泡饭
奈良之宿
般若野
此一国
芍药使者
四高徒
蒲团
太郎
心火

女人的道路
《2火之卷》
西瓜
佐佐木小次郎
狐雨
幻术
怨敌
美少年
忘情贝
无常
旧约
晾衣杆
山川无限
神泉
冬炎
风车
奔马
冬蝶
心猿
公开信
孤行八寒

微笑
鱼纹
《3风之卷》
枯野见
活高手
夜道
两个小次郎
二少爷
死路一条
慈母悲心

商人
春雪
雪响
今样六歌仙
焚牡丹
断弦
忧春之人
沉香之姿

明日待酒
必死之地
一个月亮
木魂
离散之雁
生死一路
雾风
菩提一刀

蝶与风
道听途说
连理枝
送春谱
女瀑男瀑

经典语录及文摘

连初稿付梓都已是十多年前的事了,若是从执笔之日算起,已有近二十载时光。
每次此书再版发行,我总不免陷入茫茫回忆。事实上,其间的世事也已是几度沧桑。
有人如是对我说:“你的《剑圣宫本武藏》已经成为古典了。”我总是报以苦笑,或许的确如此吧。倘若真是如此,实是出乎我的意料。
身为作家二十余载,至今我仍感不如意之处颇多,尤其是自己未熟的心性。不过,这部作品确是我以所有真诚与热忱所作。至于之后如何看待它,我只能将其交与时间的流逝、时评的是是非非,还有读者的需求了。
吉川英治
昭和二十八年(一九五三)晚秋


阿通白皙的面庞微微侧起,缓缓地架起笛子。她湿了湿吹口,调整心情,似乎完全换了个人。这是艺术的力量吗?她浑身透着一种威严。
“献丑了……”她郑重地对泽庵说道,“权当是消遣吧。”
泽庵默默点点头。
于是,幽怨的笛声响起。阿通细长而白皙的手指关节仿佛一个个活动的小人,踏着七个笛孔跳起舞来。低沉的声音如潺潺流水,顿时引得泽庵遐思万里,浮想联翩,他只觉得自己俨然已化身为流水,尽情地在山谷间徜徉嬉戏。笛声变得高亢时,他的魂魄又仿佛一下子被攫到九霄云外,与流云戏耍。突然,笛声又急转直下,变幻为地声与天响的合奏,化为哀叹无常世事的飒飒松涛。
凝神倾听,恍惚之间,泽庵不由得回忆起一个名笛的传说:从前,源博雅吹着笛子走在朱雀门的月夜下,楼门之上忽然出现一人吹笛与他应和。攀谈起来后,二人便互换笛子,乘兴吹了一整夜。后来一打听,才知道那人竟是鬼魂。
连鬼魂都能为音乐所动,更不用说五情脆弱的人子了。倾听如此佳人的曲声,怎叫人不感动?泽庵坚信如此,眼眶也渐渐濡湿。虽然最终眼泪是止住了,脸却渐渐地向膝间深埋。他不由自主地将膝盖越抱越紧。
篝火越来越弱,阿通的脸颊却越来越红。笛音已入禅定,也不知究竟她是笛子,还是笛子是她。母亲在何处?父亲在哪里?笛音在宇宙中翱翔,仿佛在呼唤亲生父母,又似在缠绵地倾诉一个遭到背叛的少女之心,向那名抛弃自己、身在他国的无情男子诉说伤痛。笛声里更有这名深受伤害的十七岁少女对内心苦闷的袅袅倾诉。这名无依无靠的孤儿将来该如何生活,又如何去实现一个普通女人的人生价值?
或许是为艺术而陶醉,抑或是这种情感终于出现了混乱,当阿通的气息微微现出疲劳,发根渗出薄汗时,簌簌落下的泪水已在脸颊上连成两道白线。长曲仍未终了。时而嘹亮,时而淙淙,时而哽咽,无休无止。
这时,在离渐渐暗淡的篝火两三间远的草丛里,忽然传来寒寒率率的声音,仿佛有野兽爬过。泽庵一下子抬起头,紧盯着那黑色的东西,静静地抬手喊道:“那边的人,在雾里一定很冷Ⅱ巴?不用介意,到火堆旁聊聊吧。”
阿通纳闷地停下手。“泽庵师父,您一个人喊什么昵?”
“你还不知道啊?阿通姑娘,武藏已经来了,正躲在那里倾听你的笛声呢。”说着,泽庵指指不远处。
阿通不经意地回过头,猛地醒悟过来,“啊”的一声,不由自主地把笛子朝那个人影扔去。 八
比起惊叫的阿通,受惊吓更严重的似乎是潜伏在那里的人。只见他像鹿一样噌地从草丛里跳起来,要向远处逃去。
阿通突如其来的喊声仿佛把好不容易落网的鱼儿从水边惊走了,泽庵也慌乱起来。
“武藏!”他使出浑身力气喊道,“站住!”
紧接着喊出去的第二句话中也透着一股压力。不知该说是声压还是声缚,总之是一种喊出去后就令对方无法逃走的力量。只见武藏顿时像被钉在原地一般回过头来,炯炯的眼神凝视着泽庵和阿通,目光中充满猜疑,杀气腾腾。
泽庵则一直沉默地抱着双臂,武藏盯着他的时候,他也一直注视着对方,就连二人呼吸的频率都十分一致。不久,泽庵眼睛中洋溢着一种难以言喻的亲切感,他松开手。“过来吧。”他先招了招手。
武藏眨了眨眼睛,漆黑的脸上现出异样的表情。
“过来吧,过来一起玩吧。这里有酒,也有食物。我们既不是你的敌人,也不是你的仇人。过来烤烤火说说话吧。”
“……”
“武藏……你一定是深深地误会了。这世上有火,有酒,有食物,也有温情。是你自己主动跳到地狱里,视角扭曲了……道理我就不讲了,反正你也听不进去。快,快到篝火旁来吧……阿通姑娘,你往刚才煮的芋头中添点冷饭,做点芋头杂粥吧。我也饿了。”
阿通支上锅,泽庵则把酒壶放在火上加热。看到二人平和的样子,武藏这才安下心,一步步靠近,可走近后又畏缩地站着不动。泽庵把一块石头滚到火边,拍拍他的肩膀。
“坐吧,请坐。”
武藏乖乖地坐下。阿通却不敢抬头看他,只觉得自己仿佛坐在一头解开了锁链的猛兽前。
“嗯,差不多煮好了。”泽庵揭开锅盖,用筷子尖插住芋头,送进嘴里,一面大嚼一面说道,“哦,煮得很软。怎么样,你也吃点?”
武藏点点头,这才露出白色的牙齿笑了起来。
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    啦啦啦2018-12-22 23:18 回复