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《珍物》中国文艺百人物语

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《珍物》中国文艺百人物语

基本信息

书名:《珍物》
作者: 生活月刊
出版社: 上海译文出版社
出版时间:第1版(2017年2月1日)
页数:419页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:9787532772537
ASIN:B06W56Q115
版权:上海译文

编辑推荐

什么是你心目中的“珍物”?是一百个人心目中的答案,也是一个时代的文艺图景。“华语音乐教父”李宗盛作序力荐。回望一百个人关于“珍物”的答案,呈现他们生命中独特的的印记。在充斥着“消费”与“丢弃”的当下,重拾“惜物惜情”的美好传统。
一百位名家囊括了当代文艺界的精英,谭盾、林怀民、徐冰、阮义忠、吕楠、阮仪三、陈燮君、贾樟柯、王澍、李宗盛、金宇澄、钱理群、黄永松、杨丽萍,等等,每一段故事关切一场人生或独特的创作历程,充分呈现来自生活的馈赠与生命的印记。艺术家徐冰的珍物是他初到纽约时在公交车上偶然收到的邻座盲人送他的一本盲文书;音乐家谭盾用了二十多年的指挥棒,原来是他第1次与马友友、波士顿交响乐团合作使用的指挥棒;编舞家林怀民提供的是他母亲手抄的《心经》……每一件珍物配有精良的摄影图片,汇聚于此,生动而真实地呈现当代中国文艺景象。通过“物”与“人”的生命联系,在充斥着“消费”与“丢弃”的时代,重拾并振作“惜物惜情”的美好传统。

名人评书

我认真地想,等我更老了,我的珍物会是身上的老人斑。那是时间专属给我的,平凡却无价的,岁月的勋章!!——音乐人,李宗盛

如同每个人分享一件珍物一样,我也想分享生命中这段珍贵的时光。它是精神的,也是物质的。——曾长期担任《生活周刊》编辑总监,夏楠

作者简介

谭盾,著名中国作曲家、指挥家。曾获奥斯卡“最佳原创音乐奖”和格莱美大奖(2001)、格文美尔(Grawemeyer)大奖(1999)、德国权威的“巴赫奖”。为香港回归中国的交接仪式创作《天地人》,并被纽约时报评为“国际乐坛最重要的十位音乐家”。

徐冰,中国现代艺术家,现居北京。以创造了汉字式的西方书法“天书”而著名,并因此获得了用于奖励创新的美国文化界最高奖:麦克·阿瑟奖(MAC ARTHUR AWARD)。曾被邀请参加英国、法国、加拿大、日本、澳大利亚、芬兰、意大利、德国、韩国等国的重要联展。现为中央美术学院副院长、教授、博士生导师。

阮仪三,著名建筑学家,建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任,同济大学建筑城规学院教授、博士生导师;中国历史文化名城保护专家委员会委员。上个世纪80年代以来,努力促成平遥、周庄、丽江等众多古城古镇的保护,因而享有“古城卫士”、“古城保护神”等美誉。曾获联合国教科文组织遗产保护委员会颁发的2003年亚太地区文化遗产保护杰出成

目录

辑一 唤醒;时空隐语 钟繇字帖/王澍
《三顾茅庐图》黄杨笔筒/黄玄龍
ROBERT MAPPLETHORPE 原作/靳宏伟
七张油画小照片/刘丹
贵州蜡染布/黄永松
光绪年间武夷岩茶/吕礼臻
《心经》线装本/易菁
汉瓦/吕永中
苔藓/马岩松
羊头瓦当/在造工作室
垃圾/又一山人
《阳羡砂壶图考》/何健
清纪晓岚题字紫檀笔筒/曾小俊
《天空》/乔志兵
米与藕/喻荣军
《摄影一百年》/顾铮
行李箱/刘小东
石/叶放
《鼎》/余德耀
辑二 印刻:光阴迭变 海螺石/黄怒波
蠡壳窗/阮仪三
史密斯船钟/金宇澄
民国手抄《华严经》之序册/释宗舜
《金刚经》/刘若瑀
《浮士德》/陈嘉映
菩提树叶/何训田
禅定佛/王胤
释迦牟尼佛铜像/郑希成
十方鞋/陈景展
菩提子/尹鹤庭
《圣经》/冯君蓝
手稿与审稿记录/《紫禁城》
玻璃字画/刘道玉
故乡的酒/贾樟柯
《拼贴城市》复印件/童明
三影堂模型/荣荣&映里
片刻黑暗/杜庆春
风花雪月/叶永青
辑三 传承:家的秘密 父亲的讲义/许江
母亲手抄《心经》/林怀民
柏种佛珠/黛青塔娜
父亲手记/董豫赣
母亲的照片/张晓刚
父亲的墨斗/阮义忠
锥子/周重林
姥姥的缝纫机/邵帆
姐姐手织毛衣/樊锦诗
座钟/沈宏非
传家之宝/任祥
家庭相册/安哥
保温杯和牛仔布袋/黄灿然
家乡的泥土/俞孔坚
海燕牌收音机/张军
家庭合影/刘瑞琳
旧影/王薇
《送别》歌词/马可
爹打鬼子时候的刀/曹乃谦
辑四 追寻:光耀生命 八十年代的诗与信/欧宁 + 左靖
陶罐/于坚
《我与你》/吕楠
罗伯特·弗兰克摄影集/陈传兴
大学时期的读书笔记/赖永海
PELIKAN 牌墨水/苏笑柏
笔/李宗盛
友人的画/严力
三幅老照片/刘铮
齐如山书札/旧香居
手刻本《共产党宣言》/祝君波
盲文书/徐冰
火柴盒/黎义恩
访问学者证/李翔宁
《鲁迅全集》/钱理群
贡布里希的书信/范景中
旧电脑打字机/叶兆言
《中国人口发展史》/葛剑雄
雪茄/黄育海
辑五 灵犀:人生旅伴 一九六二年的吉他/丁武
指挥棒/谭盾
单锋剑/徐皓峰
《看见·黑陶茶盘壹号》/朱哲琴
旧琵琶/陈燮君
《七碗茶歌》青花瓷笔筒/廖宝秀
敦煌唐乐舞图卷/史敏
胡子/叶锦添
丝绦穗子/王珮瑜
泥器赛特/赵广超
干版正片/吕乐
煤油灯/蓬蒿剧场
揉茶木锅/梁骏德
新天鹅堡的木雕/陈丹燕
端盘子的小兔子/徐则臣
肥肉/朱赢椿
孤岛碟片/欧阳江河
豆·粟·芽/黄豆豆
草台班的灯/赵川
“花儿”/苏阳
古琴/周兵
菜篮子/杨丽萍
瓷砧板/殳俏
人物索引
后记
文艺景象/令狐磊
珍物故事/夏楠

经典语录及文摘

杨丽萍︱菜篮子

马年的大年初一,杨丽萍从北京回到昆明,和家人一起过年。这个时刻,没什么比回到自己的土地上,更让人觉得愉快与踏实。
“人的生命加起来也就八九十年,有些事情还没等到你反应过来已经过去了,所以别想那么多。你就是把我放到一个孤岛上,我也会种瓜栽菜能生活得很好。”其实在两年前,就曾听杨丽萍说起过她关于“种地种菜”的“经验”—— 无论她住到哪里,常住或暂居,她都会把周边的环境做个人化的改造,比如在空地里开垦出一小块菜地,抑或是在没水的地方制造一个假瀑布流来流去。生活中无论衣服、舞蹈道具,她都没法不当作珍贵的东西来看待。
这种情况发生在她的身上,似乎并没太多令人意外或错愕的感觉—— 这其实很奇妙,但也易被人忽视。尤其当她说起这几年对她*重要的物品,是一个菜篮子而不是其他东西的时候,我没能发出意外的惊叹—— 旁人的淡定或许成了*大的意外。
“这个菜篮子我带去了很多地方。”两年前杨丽萍出席一个商业活动时,就挎着菜篮子去了。篮子的功能等同于一个包包,里面什么都有:药包、钱包、iPad、写字用的纸、排练时用的小道具…… 因为没有包包的拉链,里面的东西都一目了然。立即成为现场媒体们关注的焦点,网络上出现了各种评论,有说“秒杀一切大牌”的,也有把菜篮子和女性们在巴黎时装周上的表现作对比的,“我真的是无心的,直接拎着这个就去了,我觉得拿东西很方便啊,装了什么东西一目了然,比提个包方便多了。”
菜篮子原本是杨丽萍的母亲在菜地里摘菜用的。一次看到母亲正用它盛刚摘下来的菜,杨丽萍觉得篮子很美,就跟母亲要来,自己用。竹编的,底部是方形的平底,放置时很稳,提手的长度刚好适合挎着。这种篮子在云南民间很常用,杨丽萍说过,她小时候去地里摘菜拎只篮子,打猪草、背弟弟妹妹的时候则是背个竹筐,“这是一种习惯”。
“篮子里要有我的东西才像样,我要自己整理的。”杨丽萍重视篮子的使用状态,当这个器物里,盛放的是她自己的东西,按照她的意愿摆放,才真正地成了她的篮子。“比如她跟你的这种表达—— 她一直在强调她就像被天养着的,一切都顺其自然,如果在现实有不适合她的东西,她可以去寻找她自己的东西,这些东西都是云南人的特质,但是她又有很特殊的东西。”她的好友叶永青,说杨丽萍是典型的云南人性格。而少数民族的特质,也一样在杨丽萍的血液里,给她营养。
她看大家都挤在一条路上,她肯定会走另一条小路。
(撰文:佟佳熹 | 摄影:何滢赟)

黛青塔娜︱柏种佛珠

这串佛珠是外婆给的。外婆是个牧人,每天用茶水沾湿头发梳理出光洁的辫子,孩子、羊羔、马驹围绕她,她却总是平静得像一面湖水。外婆有着虔诚的信仰,在山谷间放牧时,用捡拾的一百零八颗柏树种子穿成了这串佛珠。
外婆就像一只年长的老鹰,神秘宽广。母亲回忆说:她小时候外婆挺着大肚子,有一天独自将自己关在蒙古包里,母亲和其他兄弟姐妹一个劲地敲门,外婆就是不开,等再开门时,她已经自己完成了生产,我的舅舅已经被包在了羔皮襁褓里。外公去世后,外婆独自一人承担起了所有家务、劳作、草场、孩子的婚娶。后来,她的大儿子早逝,外孙意外死亡,生死在她的生活里来回上演。外婆的黑辫子变成了花辫子,又变成白辫子,她越来越宁静,越来越安详,总是捻着松柏种子的佛珠,嘴唇随着默念的经文微动着。
外婆是我理想中的女人,在她的身上,柔弱、坚韧、高贵、宽广,都那样从容。晚年的外婆像一颗恒星,所有的儿女、外孙重孙都围绕着她。我们总有那么多悲喜无法承担。有时,母亲会因为家事向外婆诉苦,而在我的记忆里,我从未听过外婆的抱怨和不满,外婆总是说:“当你忍不住要干涉孩子的事情时,就念经吧。”她似乎有一对巨大的翅膀包容着所有,爱了一辈子不说一个“爱”字,苦了一生不说一个“苦”字。后来,外婆把这串她日复一日、年复一年使用的佛珠送给了我。佛珠被外婆用得油润光泽,一个女人一生的祝福和祈祷都被她一颗颗捻进这些柏树种子里。
外婆在世时,佛珠似乎并没那么重要,我只是觉得,这是她亲手制作的,很特别,要珍藏。在外婆弥留之际,我们带着她回到她经常放牧的地方,随着熟悉的山和草原进入视野,外婆的眼睛慢慢睁开,神志开始恢复,她开始说牧场和山的名字,跟这里的山水打着招呼,眼中散发着幸福。我给她看她送我的佛珠,她却已经认不出来那是自己放牧山间时捡拾的种子了。每个人都要用一生完成自己的功课,我学习着如何做一个女人,如何做人妻,如何做人母,无常中,我不知道将来会有怎样的经历,但我有这样一个外婆。
我后来去了很多地方。法国、日本、德国,以及宝岛台湾…… 无论去哪儿,我都把外婆的佛珠带在身边,白天绕在手腕上,晚上放在床头。生命的轮回里,修行的路上永远都是独自一人,所以,只能自己对自己负责,尽力完成这一程的功课,而外婆就是我的老师,让我迷路的时候想一想,问一问。佛珠现在已不是外婆给我时的样子。我喜欢在有时间的时候装扮它,有时用珊瑚,有时用松石,这是我的爱好,只是种子还是种子。
我想,关于它的很多意义都是我自己赋予的。佛珠是个提醒,是个象征,提醒自己该怎样面对自己面对所有人,怎样去爱。在我控制不住情绪的时候,会想起外婆说,与其唠叨,不如念念经吧。
(撰文:黛青塔娜 | 摄影:朱墨)

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