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《跨越空间的对话》张向荣

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《跨越空间的对话》张向荣

基本信息

书名:《跨越空间的对话》
丛书名: 人文学丛书(第3辑)
作者: 张向荣
栾栋(丛书主编)
出版社: 暨南大学出版社
出版时间:第1版(2013年6月1日)
页数:220页
语种:简体中文
开本:16
ISBN:7566807366,9787566807366
ASIN:B00F06BYLS
版权:暨南大学出版社

编辑推荐

《跨越空间的对话:波伏娃与张爱玲文学的女性意识之比较研究》是一本研究波伏娃与张爱玲的女性意识的学术著作。作者在参考大量文献资料的基础上,对波伏娃和张爱玲文学中的女性意识进行了系统的分析与归纳,结合当下全球化及中国社会转型变化的背景,比较、借鉴和批判性地吸收了二者女性意识的合理内核,对研究女学意识等具有一定意义。

作者简介

张向荣,黑龙江哈尔滨人,文学博士,现为广东外语外贸大学副教授,主要研究方向为比较文学及文化研究。近年来在《外国文学》、《求是学刊》、《马克思主义与现实》等重要期刊上发表学术论文20余篇;主编国家级教材1部,参编国家来华留学基金委论文集1部;主持教育部社科课题1项,参与国家社科基金重大项目、教育部社科课题等4项。

目录

总序(栾栋)
前言
绪论
一、本书研究的目的与意义
(一)本书研究的目的
(二)选题的意义
二、文献综述与评价
(一)国内对波伏娃及张爱玲文学相关研究的文献综述
(二)国外对波伏娃及张爱玲文学相关研究的文献综述
(三)对国内外研究现状的基本评价
三、本书的研究重点、方法与界定
(一)本书的研究重点
(二)本书的研究方法
(三)关键术语解析
第一章中法女性文学的发展概述与波伏娃、张爱玲文学的价值
一、法国女性文学发展考察及波伏娃的地位与价值
(一)法国女性文学发展考察
(二)波伏娃在法国女性文学中的地位与价值
二、中国女性文学发展考察及张爱玲的地位与价值
(一)中国女性文学发展考察
(二)张爱玲在中国女性文学中的地位与价值
三、小结
第二章波伏娃文学的女性世界:第二性与“他者”
一、波伏娃文学生成的社会背景
(一)20世纪法国文学的社会思想根基
(二)波伏娃的文学基础
二、波伏娃文学的女性形象
(一)《女宾》:对抗与悲哀
(二)波伏娃的回忆录——女性的身份认同
(三)《第二性》:波伏娃女性意识叙事极致
三、波伏娃文学的女性世界:矛盾的“他者”
四、小结
第三章张爱玲文学中的女性世界——不确定的人生
一、张爱玲文学生成的社会背景
二、张爱玲小说的女性叙事:世故与传奇
(一)《倾城之恋》之白流苏:乱世中的欲望人生
(二)《连环套》霓喜之传奇:枷锁上的人生
(三)张爱玲小说的女性世界:清醒与放逐
三、张爱玲杂文中的女性世界:解构喧嚣与建构孤独
(一)清醒的世界观
(二)孤独的体验
(三)迷惘的出路
四、小结
第四章波伏娃与张爱玲文学女性意识比较
一、波伏娃与张爱玲文学比较的基础
二、波伏娃与张爱玲文学的女性意识差异性的多视角比较
(一)波伏娃的革命性与张爱玲的小资表象
(二)波伏娃的坚定性与张爱玲的不确定性
(三)波伏娃的超越性与张爱玲的安之若命
(四)波伏娃的显性哲学与张爱玲的隐性哲学
(五)二人的性格因素分析:波伏娃的“介入理想”与张爱玲的“避
世寻梦”
三、波伏娃与张爱玲女性意识的共通之处
四、小结
第五章波伏娃与张爱玲女性意识对中国当代女性文学文化的批判性启

一、对中国当代女性文学的启示
(一)中国女性文学概述
(二)中国当代女性文学欲望化写作模式批判
(三)中国当代女性文学的启示与前瞻:传统精神与现代视野
二、对中国当代女性文化发展的启示
(一)中国传统女性文化——教义训诫的缄默
(二)中国当代女性文化的诗意家园
三、小结
结语
参考文献
后记

经典语录及文摘

版权页:

《跨越空间的对话》张向荣

在展现女性生活性情方面波伏娃显然不是张爱玲的对手,我们偶尔能从波伏娃的回忆录中略见一点生活琐屑的痕迹,很可惜,只是浮光掠影地闪现,倏忽即逝,其他则以宏大高亢的交响乐为主旋律。而反过来看张爱玲,则充满了女性特质和淡淡的低回婉转。尤其是张爱玲的《金锁记》,这是她写得最为成功最让人牵心挂肺的小说,语气依旧优雅平和,不厌其琐,娓娓道来。然而正是这样,她让读者知道女人在静心修饰的内心世界,唱出娘娘腔之余,穿越红尘道尽旧事,温柔敦厚但听来丝丝悲凉穿过脊梁。这就是张爱玲的写作气质,就像安之若素的女子,娉婷走在古巷里,略动身姿便风情万种。实际上,真正优秀的作品无不留下超越时空的普世淡然,供不同时间的读者想象沉吟,好作品是作家与读者的对话,需要读者的共鸣。张爱玲的文字,每每提笔,都是一团繁花似锦,看似漫不经心、杂乱热闹,背后却一曲长笛空叹,一首悲歌萧索回荡!因为看透,所以写得低调、自信、得体和怡然,于是,更显优雅。这是一种“认同”,是“自我成长”之后的从容,就像江河湖水,平静的水面下往往流动着汹涌的激情。
张爱玲的安之若命皆因她对待女性是细致的,对女性命运的深思明白晓透,但从不说透。她只想让读者揣摩她作品细节的背后存在的一种精神的守望,这种守望呵护着她文学中的女性根芽,培育出盛开的花朵。因之淡然,张爱玲拒绝把性别关系对立,拒绝善恶对立,更反对口号式的说教。《太太万岁》中陈思珍善良中有小坏,丈夫的大坏中又闪着点人性的影子。对于陈思珍的命运,张实际是在展示一个女人的“哀乐中年”。虽然陈思珍保住了婚姻,挽回了丈夫,但却付出了自尊和自由,以此为代价才换回了她所习惯的家庭世界。他们的结局虽然有欢笑,但只要朱咪咪之类的女人存在,只要男人的花心存在,那么夫妻间难免“欢笑里面永远夹杂着一丝心酸”。陈思珍值得同情,而陈的情敌朱咪咪又何尝不是可怜人呢?她貌美,娇柔妩媚,华贵其外,貌似集万千宠爱于一身,她拥有一切诱惑异性的资本。

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