• 使用快捷键Ctrl+D收藏本站,下次访问更方便哟!
  • 最近百度网盘删资源太厉害,补链补到没脾气....

《心美好时》爱默生

好书推荐 爱默生 0个评论

《心美好时》爱默生

基本信息

书名:《心美好时》
外文书名:Ilovethelifeilive,ilivethelifeilove
丛书名:诗与远方系列
作者:爱默生
(作者),海明威(作者),梭罗(作者)&0更多
出版社:北京时代华文书局
出版时间:第1版(2016年7月1日)
页数:224页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:7569909267,9787569909265
ASIN:B01I34MQ3S
版权:时代华文书局

编辑推荐

心向美好,追求好的生活姿态终归是好。
韩寒说:我所理解的生活就是做着自己喜欢的事情,养活自己,养活家人。生活不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起。
美好的生活各有不同,但究根结底,又大体相同,只要心美好,生活终归会走向美好。
这是一个人人都向往美好的时代,《人民日报》《三联生活周刊》《新周刊》这样的主流媒体也一直在提倡、宣传美好的一切。还有如《把时间浪费在美好的事物上》《愿所有美好如期而至》等书的畅销,更是人们向往美好,追求美好的证明。
《心美好时》汇集了泰戈尔、王尔德、鲁迅、纪伯伦、蒙田、海伦·凯勒等中外名家的经典散文,这些文章在微信朋友圈、豆瓣、人人网等社交平台广为流传,并配以精美的世界名画做插图,旨在向读者传达一种心向美好的人生理念。“十点读书”推荐阅读。
愿所有人——心美好时,所有美好如期而至。

名人评书

幸福是你自己相信自己的运气。好运,其实是一种很脚踏实地的人生观。做人,要随时随地相信自己有好运,现在开始相信,也不会太迟。
——蔡澜

世间最美的表情就是微笑。请开心地生活,让开心成为一种习惯。或者种花,或者散步,或者读书,或者深呼吸,然后把半天或一天都沉入那件事情的专心之中。
——林清玄

什么是美?美好的事物都有单纯的一面,却又因为岁月洗礼使它不单一,人也一样,力量是时间给的,接得住便成为礼物。
——罗思

媒体书评

愿所有的美好如期而至。
——人民日报

不论何时何地,尝试着发现美好。
——新周刊

人生中美好的感情是那么难得,而我们所能拥有的,不过是依稀美好刹那。
——三联生活周刊

作者简介

拉宾德拉纳特·泰戈尔:印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。在国际上享有“诗圣”美名。
鲁迅:中国著名作家,思想家,革命家。代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。其作品影响了几代中国人。
奥斯卡·王尔德:爱尔兰作家、诗人、剧作家,英国唯美主义艺术运动的倡导者。在19世纪与萧伯纳齐名。代表作是《快乐王子和其他故事》和《石榴屋》两部童话集。林徽因曾翻译了其中《夜莺与玫瑰》一篇。

目录


世间没有不好的东西

我喜欢年老,它给了我自由
人生最重要的是一颗善心
世间没有不好的东西
与其做无聊的创作者,宁可做好的读者
我们所做的只是缝缝补补罢了
空虚时,你是否真正热爱独处
感人的事
去证明朋友对你而言是多么重要
青春是面对现实去想象的能力
尽情享受吧,我们这有这一辈子


因为她那么看过我

他们彼此喜爱着对方的沉默
男人爱女人的好方式就是不让她无聊
因为她那么看过我
那就是爱情
热烈的爱情比完美无瑕的友谊更为常见
亲爱的,你是我失落的美丽自身的另一半
普通的姑娘
只有你能引起我生命中最强烈而美好的回忆
生活赐予人的最大的幸福
夜莺与玫瑰


我有多种多样的乐趣

我有多种多样的乐趣
假如给我三天光明
把自己完全沉浸在工作里
重要的东西,用心才能看得见
我的路并非你的路,可我们却携手走在一起
你所谓的自由是最坚实的锁链
最后的守望
人生就像是不断攀登一座高塔
人是一根会思考的芦苇


有所保留才会有所创造

阅读应该是一种享受
做和尚的一百天
我们现在怎样做父亲
当玫瑰花开的时候
世界上大多数错误都是因为自己判断失误造成的
倒退的一生
真正的旅行欲望,用尽心思才能满足
年轻的母亲
什么都假,只有吃在肚里是真的
有所保留才会有所创造
阿尔及尔的夏天

经典语录及文摘

我喜欢年老,它给了我自由
莫里斯

某天,有个年轻人问我:人老了是什么感觉。我一下子怔住了,因为我还从未意识到—我已经老了。
这可能是我的生命中的第一次,我感觉活出了理想中的自我。很多时候,我也对自己的身体感到过绝望:满脸的皱纹,松弛的眼袋,下垂的屁股。我也总是因为看到镜中老态龙钟的自己而感到震惊,但我并不会为此痛苦不堪。
我永远也不会去用真挚的友谊、精彩的生活或温馨的亲情,与为了少一些白发和扁平的肚子做交易。我老了,也就更懂得好好爱自己,不再对自己苛求完美。我变成了自己的朋友。我不会因为自己多吃了一片甜饼,或者没有整理床铺,或者花钱买了自己根本不需要的膨胀螺丝而自责。我见过太多的好友过早地离开了这个世界,还没有来得及安心享受这伴随着年老而来的宝贵自由。
如果我愿意,我可以看书、玩电脑一直到凌晨四点,然后再一觉睡到午后;如果我愿意,我可以独自一人听着五六十年代的优美旋律而翩翩起舞;如果我愿意,我可以为我逝去的爱情黯然落泪,想哭就哭;如果我愿意,我可以穿着被发福的身体撑得紧紧的泳装在海滩上悠然漫步,然后纵情跃入海浪之中,对那些身着比基尼的人向我投来的怜悯目光,浑不在意。她们终究也会老去。
我知道,我的记性变差了。但换句话说,生活中的有些事情本来就是应该被忘记的。当我们到达生命的终点,我只带上一生中最美好的回忆。
我竟有这样的福气,黑发变成了银丝,青春的欢笑在我的脸上雕刻出了道道皱纹。有多少人,还没有开心地笑过;又有多少人,还没有熬到白发苍苍就已经悲戚地离去。我说“不”就是不,我说“行”就是行。当你慢慢老去的时候,你就会变得更加看得开,你就更不在乎别人对你的看法。我不再自我怀疑,我甚至修行来了可以犯错的权利。
我喜欢现在的我。我不会永生不死,但只要我活着,我就不会浪费生命悔恨过往,也不会担忧未来,每天饭后,我还要吃香甜的点心—
这就是年老的感觉,我喜欢年老,它给了我自由。

人生最重要的是一颗善心
林语堂

一位哲学家有一次曾问他的许多学生:“人生在世、最需要的是哪一件事?”答案有许多。但最后有一位学生说:“一颗善心。”“正是。”那哲学家说:“你在这善心两字中,包括尽了别人所说的一切,因为有着善心的人,对于自己,则能自安自足,能去做一切与己适宜的事,对于他人,则他是一个良好的侣伴。可亲的朋友。”一颗良好的心,一种爱人的性情,一种坦直、诚恳、忠厚、宽恕的精神,可以成为富翁的区区财产,与那种丰富的财产相比较,简直是不足挂齿了;怀着那种好心情,好精神的人,虽则没有一文钱可以施舍给人,但是他能比那些慷慨解囊的巨富,行更多的善事。假使一个人能够尽心努力去为国人服务,他的生命一定能有可惊的迅速的发达。最有助于人的生命的,莫过于从早年起,就养成善心善意与爱人的习惯一事了。我们尽管大量地给予他人以我们的亲爱、同情,我们的鼓励、扶助,然而那些东西,在我们本身是不会因“给予”而有所减少的。反而,我们给人愈多,则我们自己所得的也愈多,我们能把我们的亲爱、善意、同情、扶助给人愈多,则我们所能收回的亲爱、善意、同情、扶助也愈多。
人生一世,所能表现和得到的成绩、结果微乎其微,此中有一个原因,就在亲爱、同情的给予上我们不很慷慨。我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助,因之别人也“以我们之道,还治我们之身”。我们不是轻易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。
几句温和的慰藉,亲热的同情鼓励的话,曾经使得J·B高夫恢复勇气,而于日后成为大演说家,成为世界上行善势力的中坚。常常向别人说亲热的话,经常注意别人的好处,说别人的好话,这种习惯的养成,是十分有益的,人类的坏处,就在彼此互相误解,彼此指责,彼此猜忌,我们总是依了他人的不好、缺憾、错误的地方而批评他人,假使人类能够取消这种误解、指责、猜忌,能彼此相亲爱,相同情,相扶助,则地上的天国,怕不久会来临吧!
我们大多数人都是因为贪得无厌,自私自利的心理,以及习惯于那足以硬化人心的、无情的、冷酷的商业行为之故,以至于目光狭隘,只能看到别人身上的坏处,而看不到他们的好处,假使我们真能改变态度,不注意去指责他人的缺点,而只注意到他们的好处,则于己于人,均有益处。因为由于我们的发现,他人也能自觉到他们的好处,因之而得到兴奋与自尊,更加努力。假使人们彼此相处,都有亲爱互助的精神,这种态度,一定可以使世界文化产生一大革命。
世界上到处为那无私的、肯爱人助人的人建立纪念碑,这种纪念碑不一定是用大理石或铜来做成,而是建立在他人的心灵中!
在进行“善意与善事”上,人人可以得到胜利。宁可在职业上失败,在财产上失败,我们却不在这点上失败—在亲爱同情及助人的态度这一点上失败!

世间没有不好的东西
夏丏尊

新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国内艺术界的先辈,披剃以后,专心念佛,见人也但劝念佛,不消说,艺术上的话是不谈起了的。可是我在这几日的观察中,却深深地受到了艺术的刺激。
他这次从温州来宁波,原预备到了南京再往安徽九华山去的。因为江浙开战,交通有阻,就在宁波暂止,挂褡于七塔寺。我得知就去看望他。云水堂中住着四五十个游方僧。铺有两层,是统舱式的。他住在下层,见了我笑容招呼,和我在廊下板凳上坐了说:“到宁波三日了。前两日是住在某某旅馆里的。”
“那家旅馆不十分清爽罢。”我说。
“很好!臭虫也不多,不过两三只。主人待我非常客气呢!”
他又和我说了些轮船统舱中茶房怎样待他和善,在此地挂褡怎样舒服等等的话。
我惘然了。继而邀他明日同往白马湖去小住几日,他初说再看机会,及我坚请,他也就欣然答应。
行李很是简单,铺盖竟是用粉破的席子包的。到了白马湖后,在春社里替他打扫了房间,他就自己打开铺盖,那粉破的席子珍重地铺在床上,摊开了被,再把衣服卷了几件作枕,拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖边洗面去。
“这手巾太破了,替你换一条好吗?”我忍不住了。
“哪里!还好用的,和新的也差不多。”他把那破手巾珍重地张开来给我看,表示还不十分破旧。
他是过午不食了的。第二日未到午,我送了饭和两碗素菜去(他坚说只要一碗的,我勉强再加了一碗),在旁坐了陪他。碗里所有的原只是些莱菔、白菜之类,可是在他却几乎是要变色而作的盛馔,喜悦地把饭划入口里,郑重地用筷夹起一块莱菔来的那种了不得的神情,我见了几乎要下欢喜惭愧之泪了!
第二日,有另一位朋友送了四样菜来斋他,我也同席。其中有一碗咸得非常的,我说:“这太咸了!”
“好的!咸的也有咸的滋味,也好的!”
我家和他寄寓的春社相隔有一段路,第三日,他说饭不必送去,可以自己来吃,且笑说乞食是出家人的本等的话。
“那么逢天雨仍替你送去罢!”
“不要紧!天雨,我有木屐哩!”他说出木屐二字时,神情上竟俨然是一种了不得的法宝。我总还有些不安。他又说:“每日走些路,也是一种很好的运动。”
我也就无法反对了。
在他,世间竟没有不好的东西,一切都好,小旅馆好,统舱好,挂褡好,粉破的席子好,破旧的手巾好,白菜好,莱菔好,咸苦的蔬菜好,跑路好,什么都有味,什么都了不得。
这是何等的风光啊!宗教上的话且不说,琐屑的日常生活到此境界,不是所谓生活的艺术化了吗?人家说他在受苦,我却要说他是享乐。当我见他吃莱菔白菜时那种愉悦的光景,我想:莱菔白菜的全滋味、真滋味,怕要算他才能如实尝得的了。对于一切事物,不为因袭的成见所缚,都还他一个本来面目,如实观照领略,这才是真解脱、真享乐。
艺术的生活,原是观照享乐的生活,在这一点上,艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚,不能把日常生活咀嚼玩味的,都是与艺术无缘的人们。真的艺术不限在诗里,也不限在画里,到处都有,随时可得。能把它捕捉了用文字表现的是诗人,用形及五彩表现的是画家。不会作诗,不会作画也不要紧,只要对于日常生活有观照玩味的能力,无论如何,都能有权去享受艺术之神的恩宠,否则虽自号为诗人画家,仍是俗物。
与和尚数日相聚,深深地感到这点。自怜囫囵吞枣地过了大半生,平日吃饭着衣,何曾尝到过真的滋味!乘船坐车,看山行路,何曾领略到真的情景!虽然愿从今留意,但是去日苦多,又因自幼未曾经过好好的艺术教养,即使自己有这个心,何尝有十分把握!言之怃然!

打赏

子午书简 丨所有电子书均来自网络!如涉及版权问题,请发送邮件到[email protected],站长会第一时间移除,谢谢
本文链接:《心美好时》爱默生
发表我的评论
取消评论

表情 贴图 加粗 删除线 居中 斜体 签到

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址