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《杜甫:中国最伟大的诗人》洪业

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《杜甫:中国最伟大的诗人》洪业

基本信息

书名:《杜甫:中国最伟大的诗人》
外文书名:Tu Fu China`s Greatest Poet
丛书名: 海外汉学丛书
作者: 洪业
曾祥波(译者)
出版社: 上海古籍出版社
出版时间:第1版(2014年2月1日)
页数:441页
语种:简体中文
开本:18
ISBN:9787532571642
ASIN:B00HVA6KR4
版权:上海古籍出版社

编辑推荐

洪业本人钟情于杜甫其人其诗,故于杜甫的相关研究用力颇深。出版于1952年的《杜甫:中国最伟大的诗人》,迄今为止仍被公认是英语世界中关于杜甫的最重要著述。此书可与已故北大教授陈贻焮完成于1988年的三卷本《杜甫评传》并称东、西方杜甫研究的杰构。由于洪业平生所著他书在国内均已出版,本书的出版将填补最后一片空白,故具有重要的学术价值和历史意义。

作者简介

洪业(1893—1980),号煨莲(William)。福建侯官人。现代著名史学家、教育家。先后就读于卫斯良大学、哥伦比亚大学、纽约协和神学院,获得文学学士、文学硕士、神学学士等学位。1923年回国,被聘为燕京大学历史系教授,任大学文理科科长,先后兼任历史系主任、大学图书馆馆长、研究院文科主任及导师等。创办《燕京学报》,并以哈佛—燕京学社引得编纂处主任总纂哈佛—燕京学社《引得》64种。1946年春赴美讲学,1948至1968年兼任哈佛大学东亚系研究员。1980年在美国去世。其学术名篇有《考利玛窦之世界地图》、《礼记引得序》、《春秋经传引得序》、《杜诗引得序》、《<蒙古秘史>源流考》、《破斧》等。所撰《礼记引得序》于1937年获法国巴黎茹理安(一作儒莲)奖金。主要著述见《洪业论学集》(北京:中华书局,1981年)、TuFuChina`sGreatestPoet(美国:哈佛大学出版社,1952年)。

目录

自叙
引论“天吴及紫凤,颠倒在裋褐
第一章“记一不识十”(712—735)
第二章“快意八九年”(736—745)
第三章“骑驴三四载”(745—749)
第四章“陵厉不飞翻”(749—752)
第五章“故山归兴尽”(752—755)
第六章“东胡反未已”(756—757)
第七章“万国兵前草木风”(757—758)
第八章“一岁四行役”(759)
第九章“此生那老蜀?”(760—762)
第十章“何地置老夫?”(762—766)
第十一章“夔子之国杜陵翁”(766—768)
第十二章“孤舟增郁郁”(768—770)
结语“千秋万岁名,寂寞身后事
【附录一】注疏卷自叙
【附录二】洪业《杜诗引得序》
【附录三】洪业《我怎样写杜甫》
【附录四】洪业《再说杜甫》
索引
洪业及其《杜甫:中国最伟大的诗人》(代译后记)
补记

经典语录及文摘

序言
上海古籍出版社一直关注海外中国传统文化研究,早在上世纪80年代初期,就出版了《海外红学论集》、《金瓶梅西方论文集》等著作,并与科学出版社合作出版英国著名学者李约瑟先生主编的巨著《中国科学技术史》。80年代后期,在著名学者王元化先生和海外著名汉学家的支持下,上海古籍出版社推出了《海外汉学丛书》的出版计划,以集中展示海外汉学研究的成果。自1989年推出首批4种著作后,十年间这套丛书共推出20余种海外汉学名著,深受海内外学术界的好评。
《海外汉学丛书》包括来自美国、日本、法国、英国、加拿大和俄罗斯等各国著名汉学家的研究著述,涉及中国哲学、历史、文学、宗教、民俗、经济、科技等诸多方面。提倡实事求是的治学方法和富于创见的研究精神,是其宗旨,也是这套丛书入选的标准。因此,丛书人选著作中既有不少已有定评的堪称经典之作,又有一些当时新出的汉学研究力作。前者如日本学者小尾郊一的《中国文学中所表现的自然和自然观》、法国学者谢和耐的《中国和基督教》,后者以美国学者斯蒂芬·欧文(宇文所安)的《追忆——中国古典文学中的往事再现》为代表,这些著作虽然研究的角度和方法各有不同,但都对研究对象作了深入细微的考察和分析,体现出材料翔实和观点新颖的特点,为海内外学术界和知识界所借鉴。同时,译者也多为专业研究者,对原著多有心得之论,因此译本受到了海内外汉学界和读者的欢迎。
近十几年来,在中国研究的各个领域,中外学者的交流、对话日趋频繁而密切,中国学者对海外汉学成果的借鉴也日益及时而深入,海外汉学既是中国高校的独立研究专业,又成为中国学人育成过程中不可或缺的取资对象。新生代的海外汉学家也从专为本国读者写作,自觉地扩展到以华语阅读界为更广大的受众,其著作与中文学界相关著作开始出现话题互生共进的关系,预示了更广阔的学术谱系建立的可能。本世纪以来,虽然由于出版计划调整,《海外汉学丛书》一直未有新品推出,但上海古籍出版社仍然持续出版了一批高质量的海外汉学专题译丛,或从海外知名出版社直接引进汉学丛书如《剑桥中华文史丛刊》,积累了更为丰富的出版经验及资源。鉴于《海外汉学丛书》在海内外学术界曾产生过积极影响,上海古籍出版社听取学术界的意见,决定重新启动这套丛书,在推出新译的海外汉学名著的同时,也将部分已出版的重要海外汉学著作纳入这套丛书,集中品牌,以飨读者。
上海古籍出版社
2013年3月

后记
《杜甫:中国最伟大的诗人》一书之译介,自2008年至今,可以告罄。欣慰之余,犹有若干事宜需要说明。
体例上,原书分为“本文”与“子注”两册。“本文”册中所引杜诗,我均以洪业先生所编《杜诗引得》为依据(此引得是以嘉庆年间翻刻乾隆武英殿翻南宋宝庆乙酉(1225)广南漕司重刊淳熙八年(1181)之郭知达集注《九家注杜诗》三十六卷本为底本而编定)。“子注”方面,经出版社建议,我将原来准备翻译全部“子注”的构想,改为只翻译“子注”中详细解释洪业先生创见的内容,作为当页注附于正文之下,以便读者;而对于“子注”中一般性的文献出处内容,则暂付阙如。这是因为考虑到,随着杜甫研究的日渐深入,以及中文著述如陈贻掀先生《杜甫评传》等书的问世,此类一般性注释已为研究者所熟知,诸书所引皆同,不必赘言。同时,我也将“子注”册的自叙译出,作为附录列于正文后。另外,杜甫研究是伴随洪业先生一生的名山事业,为了帮助读者更全面地了解此点,我还将洪业先生的三篇前后相关的文字作为附录收入,分别是作于1940年的《杜诗引得序》、作于1962年的《我怎样写杜甫》和作于1970年(发表于1974年)的《再说杜甫》。其中,《我怎样写杜甫》一文发表于《南洋商报》1962年元旦特刊,国内颇难寻觅,承蒙马来西亚国立大学文学院的潘碧华女史代为复印寄赠,特致谢意。
业师袁行霈先生对翻译洪业先生此书深表关心,嘱咐我宜撰为专文以绍介于学界,故有《洪业及其(杜甫:中国最伟大的诗人)》一文先刊于《国际汉学研究通讯》第二期,是为本书译后记之由来。威斯康星大学麦迪逊分校的倪豪士教授及其夫人Judith,于Medota湖畔的家中举办杜诗讨论会,我在访学期间承其邀请参加,其情其境,如在昨日。与哈佛大学出版社联系《杜甫》一书版权的过程中,内子闽梅、同事陈学晶都给过很好的建议。译稿的出版事宜,则多承上海古籍出版社的奚彤云女史筹措,尤其是本书责编刘赛博士,于杜诗亦有同好,讨论往复,益我良多。
洪业先生在《自叙》中说,“其书告成,吾之微愿,在增西人于诗圣之新知,藉此而具同情之了解于吾国吾民”。今译事既毕,使此书得以呈现于汉语世界,以见当日煨莲先生沉郁顿挫之用心,亦是吾之微愿所寄也。
曾祥波
2011年6月10日
此次再版,译者对全书有所修订。承陈毓贤、陈引弛诸先生拈示疏漏若干,谨致谢忱。
2012年10月31日

文摘
李隆基(685—762)在历史上以其死后的谥号“玄宗”闻名,更普遍的称呼是明皇。710年夏天,他还仅仅是一名二十四岁的王子,就领导了一场为叔父中宗复仇的政变,杀死了中宗的妻子、也就是凶手韦后,以及韦后的情人和同谋者。然后他拥戴自己的父亲睿宗登基。睿宗皇帝是一个好脾气的谦退之君。睿宗的大儿子宋王李成器和父亲的性格一样,他坚持说弟弟李隆基应当立为太子。712年9月8日,睿宗宣布退位,太子继登大宝,尽管太上皇已经退位,但还有相当部分的重要权力掌握在他手里。
那时国家中权势最大的人既不是皇帝,也不是退位的太上皇,而是太平公主,也就是太上皇的妹妹,皇帝的姑姑。七位国家的宰相中,有五位完全承仰她的鼻息。因此,年轻的皇帝为了自己的利益不得不策划另一场政变,最终这场政变上演于713年7月末。野心勃勃的太平公主及其党羽被朝廷军队镇压之后,她和家人被施恩允许自裁。这时退休的太上皇才交出了朝廷的一切权力,以完全退休的方式度过了余生最后的三年,也许忙于注释儒家经典,练习书法,在这些方面他被誉为行家里手。
明皇在位共四十三年。在其执政的前半个时期,他全身心投入到治国事业中,促进经济发展,加强军事上的内卫外防,提高普通人的生活,繁荣文学艺术。作为拥有无限权力的绝对君主制的帝王,他确实可以做很多事情,而他也的确做了很多。有性格、有能力的人被任命为宰相。其中一位住在庙宇中,只为了节约房费开销,另一位去世时一贫如洗,以致于他的老仆要卖身为奴,以便筹集到足够的钱给主人下葬。在唐代的官员酬劳制度下,很难看到一名宰相会如此之穷,除非他拒绝接受他的份内所得或者放弃他的收入。这种节俭和自我牺牲的极端例子无疑是不寻常的,但的确会对朝廷的官僚作风产生一定的正面影响:这个时期,腐败实在是例外而非惯例。
因为皇帝挑选勇敢的良将去边塞任职,蛮族的入侵逐渐被赶回去。在742年,帝国拥有了362个州郡(这还没包括800个羁縻州),1,528个县,16,829个村镇,8,525,763户家庭,48,909,800人口。在边境地区还有大量的重要军事前哨镇,每一个都由一名将军镇守。在东北方向,由范阳节度使、平卢节度使镇守,首府在范阳和(营州)柳城,监控着奚、室韦、靺鞨、契丹等蛮族的所在区域,即后来的满洲和内蒙古地区一带。高丽人在七十年前就已经臣服于中国,承认其宗主权,就不需要朝廷军队的戒备了。在西方,由河东节度使、朔方节度使镇守,治所在太原和灵武,主要负责击退来自蒙古的突厥人的进攻。在明皇执政的初期,突厥人对北部边境造成过相当大的破坏,但随着突厥内部的纷争和中国军队的打击,这种破坏逐渐减弱了,721年之后他们就很少引起麻烦。到了743年,突厥的绝大部分势力被回纥部落统一,而这个部落与唐帝国的关系保持着友善。

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