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《中古文学史论》王瑶

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《中古文学史论》王瑶

基本信息

书名:《中古文学史论》
丛书名: 中华现代学术名著丛书
作者: 王瑶
出版社: 商务印书馆
出版时间:第1版(2011年12月1日)
页数:386页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:9787100087636
ASIN:B007I086G0
版权:商务印书馆

编辑推荐

《中华现代学术名著丛书:中古文学史论》为王瑶先生代表作,撰写于1942年秋。共十四章,起于汉末,讫于梁陈,大致分三部分: 部分是“文学思想”,着重在文学思想本身以及它和当时一般社会思想的关系;第二部分是“文人生活”,着重在文人生活和文学作品的关系;第三部分是“文学风貌”,论述主要作家和作品内容。为文学史研究提供了一种“以史证文”、重视“阐释与批评”的经典范本。

作者简介

王瑶(1914-1989),教授。山西平遥人。1946年毕业于清华大学研究院中国文学。曾任清华大学副教授。建国后,历任北京大学教授、国务院学位委员会第一届学科评议组成员、中国现代文学研究会第一至三届会长、民盟第五届中央委员。是第二、六届全国政协委员。专于汉魏六朝文学及中国现代文学。著有《中国新文学史稿》、《中古文学史论》、《鲁迅作品论集》。 著名弟子有钱理群、陈平原等。

目录

重版题记
初版自序
政治社会情况与文士地位
玄学与清谈
文论的发展
文体辨析与总集的成立
小说与方术
文人与药
文人与酒
论希企隐逸之风
拟古与作伪
曹氏父子与建安七子
潘陆与西晋文士
玄言·山水·田园——论东晋诗
隶事·声律·宫体——论齐梁诗
徐庾与骈体
初版后记
王瑶先生著述年表
王瑶的中国文学史研究方法论断想——以《中古文学史论》为中心

经典语录及文摘

《世说新语·任诞篇》云:“王佛大叹言:‘三日不饮酒,觉形神不复相亲。”,又:“王卫军云:‘酒正自引人箸胜地。”,这是名士们要大量饮酒的一个理由。甚么是形神相亲的胜地呢?《庄子·达生篇》云:“夫醉者之坠车,虽疾不死;骨节与人同,而犯害与人异,其神全也。乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧,不入乎其胸中,是故逻物而不摺。彼得全于酒,而犹若是,而况得全于天乎?”照老庄哲学的说法,形神相亲则神全,因而可求得一物我两冥的自然境界,酒正是追求的一种手段。竹林诸人皆好老庄,饮酒正是他们求得一种超越境界的实践。《晋书·山涛传》言其“性好庄老”,阮籍著有《老子赞》、《通老论》及《达庄论》。嵇康“好言老庄”(《魏志·王粲传》),刘伶“常以细宇宙齐万物为心”(《晋书·刘伶传》),向秀“雅好老庄之学。庄周著内外数十篇,历世才士虽有观者,莫适论其旨统也,秀乃为之隐解,发明奇趣,振起玄风,读之者超然心悟,莫不自足一时也。”(《晋书·向秀传》)钟会伐蜀,王戎对之言云:“道家有言,为而不恃,非成功难,保之难也。”可知笃信老庄也是他们之间的一个共同特征。他们不但相信,而且要实践。他们想要达到像阮籍《大人先生传》和刘伶《酒德颂》中所写的那样与造化同体的近乎游仙的境界。

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