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《沈从文小说的民族国家想象研究》吴翔宇

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《沈从文小说的民族国家想象研究》吴翔宇

基本信息

书名:《沈从文小说的民族国家想象研究》
丛书名: 丽泽人文学术书系
作者: 吴翔宇
出版社: 商务印书馆
出版时间:第1版(2018年1月1日)
页数:272页
语种:简体中文
开本:16
ISBN:9787100158220
ASIN:B07BLGHC38

编辑推荐

本书是深入理解沈从文“乡土”小说的一把钥匙。作者从沈从文大量的“乡土”作品中剖析出了作为一个良知作家内心对于新中国的渴望与畅想。深入剖析沈从文笔下折射出的“新中国”模样。 本书是全面认识沈从文其人的一部重要作品。以前人们对印象中的沈从文是与政治相距甚远的一个人,但是在他早期的作品中,他写出了一个青年知识分子对于国家出路的思考与探究,其内心是爱国的。

作者简介

吴翔宇,文学博士。现为浙江师范大学人文学院教授,硕士生导师。美国杜克大学访问学者。浙江省“之江青年社科学者”,浙江省高校中青年学科带头人、浙江省151人才工程第三层次培养人员。主持国家社科基金三项、教育部人文社科研究青年基金一项、中国博士后基金一等资助一项、浙江省高校重大人文社科攻关课题一项。出版学术专著五部,获得浙江省哲学社会科学优秀成果奖三等奖等多项政府奖励。在《人民日报》《学术月刊》《中国现代文学研究丛刊》等刊物上发表学术论文八十余篇。

目录

绪论
第一章 国家表述与沈从文现代意识的生成
第一节 错位身份的反观与“中国想象”指符
第二节 “百年立国”与文学经典的追寻
第二章 “神—人”权力谱系:乡土中国的形象学体系
第一节 身体隐喻与乡土中国的“反阉寺”强力
第二节 自然精神与乡土中国的“崇神性”伦理
第三章 乡土中国之“常”:“爱”与“美”的自然乐章
第一节 爱的生命原力与民族“主体性”的重建
第二节 爱与死相邻:与自然契合的人伦生态
第四章 乡土中国之“变”:从“神在生命”到“神之解体”
第一节“他者”的闯入与“自我”的文化隐痛
第二节“镜像”的去魅:“生命”转向“生活”
第五章 “向未来凝眸”:现代中国的思想重造
第一节“新抽象原则”:重建理想健康的人格模态
第二节“清洁运动”:现代性自反特质的超越
第六章 现代性认识装置下乡土中国的精神表征
第一节“静态”时间隐喻与农业文明的挽歌
第二节“互文”空间隐喻与城乡文化的共鉴
第七章 文学与政治结缘:“民族政治”的析离与聚合
第一节 “人事”“梦”的平衡与失衡
第二节 “政治无信仰”与沈从文的“重造政治”
第八章 新人想象:民族新生的话语实践
第一节 人类“童年期”遐想与社会化忧思
第二节 “用天真打量沉重”:儿童文学改编的本土立场
结语
参考文献
后记

经典语录及文摘

第一章 国家表述与沈从文现代意识的生成
尽管沈从文没有直接表述自己为什么要想象中国,但是自他来到都市追逐其文学梦想始,他就将中国的历史与现状融汇于文学创作的实践之中,被赋予了有别于传统文人的现代意识。“国家表述”在沈从文的创作实践中彰显了他参与历史、干预现实的精神价值,这种文学想象既延续了晚清知识分子“文学为治化之助”的文学功用观,又修正了前人过于直接的“与人生即会”的教化作用,在“有为”和“无为”之间,作为现代知识分子的沈从文找到了其存在的价值。沈从文的中国想象需要从发生学意义上对其历史逻辑进行梳理,他以“想象中国”的文学表述积极参与了中国的现代转型,其深度指向是人的精神的现代转型,进而又超越了民族国家视域,并与启蒙、革命、政治等20 世纪重要力量,建立了复杂的精神关联和话语纠葛。
第一节 错位身份的反观与“中国想象”指符
沈从文“乡土中国”的建构离不开其城乡的移位,正是因为他出入城乡文化之间,才让其中国想象具有了文化参照系。于是,都市文明的现实刺激激活了沈从文持存于心的心灵记忆,他乐此不疲地搜寻乡村记忆,并将这种记忆诗意化地通过文字表述出来,并以此来作为都市文明的“照妖镜”。在其中,沈从文所渗入的情感态度也不一样,有了都市的存在,乡土的美好才显得难能可贵。沈从文喟叹美好的事物是短暂的,也即是这种城乡互渗思维的写照。落实到人身上,沈从文的城乡模式将农民与知识分子整合于现代中国动态的文化语境之中。从这种意义上说,“乡土”并非落后、愚昧、野蛮、劣根性的代名词,而是沈从文在都市文化的浸淫下产生的与乡村、乡民之间的某种精神血脉联系。当沈从文离开乡土进入都市成为“职业”作家始,他对乡土的情感指认、价值评判将会在都市语境下的文学实践中生产出来,形成乡土语境原本无法实践的文学场。这反过来又将城乡统一起来了。对此,有论者认为,不同于经典意义上的乡土文学,文学“乡土”在中国的崛起,不是工业化、城市化的结果,“乡土”的形象是随着国家、民族意识的自觉而逐步清晰的。乡土并非一成不变的,这种变动导源于现代中国社会进程的风云变幻,沈从文的乡土情感不只于社会生活的横向描摹,更折射了作为知识分子的心灵变动的踪迹。更为重要的是,城乡的现代演进过程中,文化间的碰撞所滋生的裂隙深深地刺痛了沈从文的内心,使他远比生于斯、死于斯的乡民更具有文化的反思意识。这诚如赵园所说:“‘知识分子’比农民有更严整的‘传统人格’,流寓于城市,生活方式城市化了的知识分子自居为乡下人,亦出自比农民自觉、自主的文化选择、价值评估。

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