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《文艺复兴:一个还是多个?》杰克·古迪

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《文艺复兴:一个还是多个?》杰克·古迪

基本信息

书名:《文艺复兴:一个还是多个?》
外文书名:Renaissances
丛书名: 史学前沿丛书
作者: 杰克·古迪
邓沛东(译者)
出版社: 浙江大学出版社
出版时间:第1版(2017年12月1日)
页数:343页
语种:简体中文
开本:16
ISBN:7308161978,9787308161978
ASIN:B079B2ZDNB
版权:浙江大学出版社

编辑推荐

《文艺复兴:一个还是多个?》由浙江大学出版社出版。

作者简介

杰克·古迪(JackGoody,1919—2015),英国著名社会人类学家、历史学家,剑桥大学社会人类学系荣誉教授,圣约翰学院成员,因其对人类学研究的贡献被英国女王封为爵士。1976年入选英国社会科学院,1980年当选美国艺术与科学院外籍荣誉成员,2004年当选美国国家科学院院士。古迪在人类学、社会学和历史学等多个领域都颇有建树,其代表作有《偷窃历史》《西方中的东方》《烹饪、菜肴与阶级》《金属,文化与资本主义:论现代世界的起源》《神话、仪式与口述》《文艺复兴:一个还是多个?》《欧洲家庭与婚姻的发展》《花的文化》和《饮食与爱情》等。

目录

致谢
导论
第一章文艺复兴的概念
第二章蒙彼利埃与欧洲医学
第三章宗教与世俗
第四章伊斯兰世界的重生
第五章犹太教文明的“大解放”与繁盛期
第六章印度的文化连续性
第七章中国的文艺复兴
第八章文艺复兴是欧洲独有的吗?
尾注
附录
一、伊斯兰、印度和中国年表
二、四位学者
三、巴格里
参考文献
索引

经典语录及文摘

版权页:

《文艺复兴:一个还是多个?》杰克·古迪

在中国绘画中自然风光很早就成了一个基本要素,但在欧洲却很晚——以丢勒为标志,他不只创作自画像,也热衷于细小物件的视觉外貌。不久之后,在16世纪初和20年代,多瑙河风景画派的画家,尤其是阿尔布雷希特阿尔特多费和沃尔夫·胡贝尔,“在欧洲第一次将在画板或纸上所作的无人物风景绘画看作一项独立的技能”。文艺复兴与过去决裂了。“尽管基督教的主题和表现依然主导着文艺复兴时期画家的兴趣,圣母与圣子的画像依然是无处不在的,但纯世俗艺术,有时包括异教主题的艺术也开始发展和扩散。”只有贝伦森这样的艺术史学家才有可能将艺术自早期历史以来的发展描绘成连续不断的过程,因为他们将基督教的胜利看作是事情的开端,艺术自此至文艺复兴时期不断发展。但事实上,这种连续性并不存在,因此我们需要用比较的方法来重新审视这一问题。
在这一背景下,我们还需要考虑画家的地位问题。中世纪时,画家仅仅是一位工匠,以其最大的能力完成其资助者/雇主要求他创作的作品;艺术在当时并不需要独立的创造。而在文艺复兴时期,艺术市场逐渐形成,每一位君主或共和国都想在这个市场中得到最好的艺术家。并且随着在艺术主题上去宗教化趋势的发展,想象与创新有了更大的施展空间。艺术市场在低地国家发展至其顶峰——在那里由资产阶级资助艺术的趋势更加明显;在意大利,类似的过程是由城市贵族阶层完成的,即便是在佛罗伦萨或威尼斯这样的共和国也是如此。当市场需求充足时,工匠就可以建立一个工作室,一座画坊,在那里培训和雇用学徒,监督他们工作。

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  1. 找不到下载地址
    大桥2019-01-28 08:59 回复