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愉悦哲学 陈文茜

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愉悦哲学 陈文茜

基本信息

书名:《愉悦哲学》
作者: 陈文茜
出版社: 中信出版社
出版时间:第1版(2018年4月1日)
页数:200页
语种:简体中文
开本:32
ISBN:7508678923,9787508678924
ASIN:B07BF46V1H
版权:中信出版集团股份有限公司

编辑推荐

步入耳顺之年,懂李敖更懂人生的陈文茜回归内心。直面“快乐”这道难题,书写全新哲思文集《愉悦哲学》,分享对成功、失败、爱情、痛苦、死亡等重大人生命题的感悟。
《愉悦哲学》饱含陈文茜活生生的体验和阅历,以及岁月过后的人生思考。
陈文茜的“愉悦哲学”——同理心、友谊、音乐、自由、哲学、巧克力……,与2000多年前的伊壁鸠鲁享乐哲学遥相辉映,将带给焦虑不安的现代人启发与思考。
没有人能决定你的快乐,除了你自己。陈文茜七条关于快乐存折的建议,助你领悟愉悦哲学、修炼逆境、找回快乐。
吴晓波作序,白岩松、冯仑、潘石屹、赖声川、刘若英联袂推荐。
全彩印刷,多次荣获“中国最美的书”设计师陈楠精心设计。

名人评书

“很长很长的时间里,陈文茜一直在笔下关注着变化的外部世界和变化中的人,而这一次,她回到了内心。表面上书名叫愉悦哲学,好像是面对顺境,其实是学习如何面对逆境与痛苦。是个体的经验,更该是我们共同的哲学。
——白岩松知名主持人
如果快乐是目标,那它必须被个人定义才能去追寻。文茜这本好书带领读者从古希腊一种特殊哲学下手,揭开快乐的秘密。
——赖声川知名华人戏剧家
陈文茜是一个很有智慧的人,一个很有力量的人,一个很诚实的人,一个很坦率的人。《愉悦哲学》是她的哲思文集,透彻、豁达,充满灵性,值得一读再读。
——潘石屹SOHO中国董事长
大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性是微乎其微的。陈文茜在这本书里把人生大道理用感性细腻的文字娓娓道来,温暖又犀利,忙碌的现代人应该静下来读一读、想一想。
——冯仑万通控股董事长”

媒体书评

很长很长的时间里,陈文茜一直在笔下关注着变化的外部世界和变化中的人,而这一次,她回到了内心。表面上书名叫愉悦哲学,好像是面对顺境,其实是学习如何面对逆境与痛苦。是个体的经验,更该是我们共同的哲学。
——白岩松知名主持人
如果快乐是目标,那它必须被个人定义才能去追寻。文茜这本好书带领读者从古希腊一种特殊哲学下手,揭开快乐的秘密。
——赖声川著名华人戏剧家
陈文茜是一个很有智慧的人,一个很有力量的人,一个很诚实的人,一个很坦率的人。《愉悦哲学》是她的哲思文集,透彻、豁达,充满灵性,值得一读再读。
——潘石屹SOHO中国董事长
大道理是经过几千年论证的,你以为你是个例外,这种可能性是微乎其微的。陈文茜在这本书里把人生大道理用感性细腻的文字娓娓道来,温暖又犀利,忙碌的现代人应该静下来读一读、想一想。
——冯仑万通控股董事长

作者简介

陈文茜,知名媒体人、社会评论家,全亚洲25位“创造趋势人物”之一,被李敖称为“我所见过的最聪明的女人”,主持《文茜大姐大》等多档热播节目,在中国大陆和港澳台地区都有不可小觑的影响力。已出版《只剩一个角落的繁华》等著作。

目录

代序给逆境中的你

不快乐,是人生理的自然演化
愉悦学校
快乐比任何学问都难
没有谁是生命高手
同理之心

不好意思,你中了成功魔咒
哪有什么人生巅峰
成功是个面具
被讨厌的勇气

好好宠爱自己
为什么忘了爱你自己?
退出这个场景吧!
巧克力公主

去旅行吧
旅行,敲叩不同的历史之门
当你自满时
月光下的土地心跳
世界在他的笑容下,温暖

有些事情必须遗忘
我不想念我自己
断、舍、离
回忆如此多情

穿越时间之墙
死亡,不是悲伤的事
亲爱的人生
愿你永远青春,愿我永远不老
修炼死亡

经典语录及文摘

推荐序
她把自己活成了一个物种
文/吴晓波
在现代知识世界里,大脑发达的女人往往让人爱恨交集,从意大利的法拉奇,德国的汉娜·阿伦特,法国的西蒙·波伏娃、夏奈尔到美国的苏珊·桑塔格,她们行走人间,智商与容貌互为敌人,活着活着,都成为一个独特的物种。
在我们大头帮,也有这样的一个物种,她叫陈文茜。
2015年12月20日,为冯仑风马牛和文茜大姐大的上线预热,爱奇艺·大头频道在北京开了一个派对。所有的“大头”齐齐地都赶来了,连新入伙的“国民老公”也羞涩地到了,文茜终于缺席。
在临行前的一刻,她被医生喝止。11月,她动了一个小手术,还未痊愈就赶赴巴黎参加世界气候大会,她很开心地告诉我,巴黎大皇宫第一次特许亚洲媒体人入内拍摄,她不能错过这个机会。其实,那次她跑的地方还有很多,除了刚刚经历恐怖袭击的巴黎,她还带着摄制组去了土耳其、比利时和里昂的边境难民营。结果,回到台湾后,伤口发炎,被强令静养。
在大陆,陈文茜出名是因为李敖,李大师一向出言刻薄不逊,独独对文茜说了一句:“你是我所见过的最聪明的女人。”这句话让文茜名闻华人圈,也几乎得罪了全台湾所有其他聪明的女人。
陈文茜就读于台湾大学法律系——是陈水扁和马英九的小师妹,毕业后进入媒体界,20多岁就被传奇的《中国时报》创始人余纪忠任命为副刊主编,她开玩笑地对我说,《中时》副刊是当时台湾第一副刊,我年纪轻轻就坐到了主编的办公桌上,很多人都很怀疑我是怎么搞定余先生的。
1980年代中期,台湾民主抗争浪潮陡起,长相娇丽而文风大胆的陈文茜成为在野党的第一文宣女将,从此惹上争议无数。1987年,文茜赴美留学10年。回台后,继续投身政治。
她是一个很难被操纵和定义的极端自由主义者,根本无法在体系型的机构中容身,慢慢地便与昔日战友渐行渐远,成了一个左右均不讨好的独行客。90年代末,同样不被见容的李敖做了一档电视脱口秀“李敖大哥大”,文茜被撺掇着也弄了一个“文茜小妹大”。彼时,正值台湾政党轮替,岛内舆论纷杂精彩,“千山我独行”的大哥大与小妹大隔空打擂台,一时间颇为热闹。
我看文茜的节目,也是从那时候开始的,但从来没有想过,有一天会跟她有所交集。
台湾的电视节目自由度极大,几乎到了肆无忌惮的地步,但是也有一个很明显的缺陷,就是格局极小,“岛屿视野”狭窄,绝大多数的公共知识分子和政治人物只关注本地的政经事件,对岛外世界几乎没有任何的兴趣。看台湾节目,第一天兴奋,第二天疲倦,第三天厌烦,盖因低频趋俗,了无营养。
陈文茜的节目是仅有的一个例外,近年来,她主持的《文茜世界财经周报》立足全球化,及时报道最新的财经和新技术动态。更可贵的是,文茜亲自奔赴欧美各地,采集第一手的资讯和访问最先锋的人物,体现出了大开大阖的报道视角。
最近几年,她的文字作品也在大陆相继出版。这本《愉悦哲学》介绍了一门我们常常忽略的学问:如何在各种处境之下转移痛苦,获得真正的释怀与快乐?文茜是“认清了生活的真相之后依然热爱生活”的通达之人,她把自己对于成功、失败、爱情、痛苦、死亡等重大人生命题的感悟,分享给我们,希望我们也能学会这“两千三百多年来最难修的一门课”。
在文茜的身上,可以隐约看到法拉奇、波伏娃和桑塔格的影子,她们都很知性,很独立,很适合复杂思考却又有着女性主义的立场,但陈文茜不是另一个法拉奇、波伏娃或桑塔格,她就是东方的陈文茜。
一个有趣的人生,不是临摹任何其他人,而是让涂鸦成为一种可被识别的风格。
记得几年前,在台北与城邦出版的何飞鹏相聚,不知怎么,说到了这位当时还未谋面的大姐大,何先生说,华人世界里,有人深喜欢她,也有人超级不喜欢她,可是如果哪天少了陈文茜,不是缺了一个人才,而是缺了一个物种。

给逆境中的你

谢谢你伤害了我,伤害本来就是人生常态,工作、爱情、亲情、朋友。悄悄告诉你,那些因伤害带来的痛苦,增加了每一个人的见识,让我们成长。无形中它雕塑了我们的生命刻痕,当有一天我们可以微笑地看着这些刻痕且不觉得它痛时,我们已是不同的人了。

二○○九年底,我在某种心境下,写下了此段文字。它看似超脱,但其实只是做到了“解脱”,我并没有从一场生活逆境中得到多大的智慧。

二○一○年底,一位朋友遭受所谓“不白之冤”,她是台北市的前副市长,在大选之前,同时遭受党外及党内高层的斗争,后者尤其令她寒心。在此之前,她领着一笔不大不小的公俸,每日睡眠不足五小时,兢兢业业地尽责工作。她从高位跌下来了,辞职,而党内高层及舆论仍未放过她,继续“追杀”。

她每日夜里电话中向我哭诉,愤恨不平,足不出户,关闭自己。于是我请她至我的山中书房,告诉她这里有几辈子都读不完的书与听不完的音乐,有一张安静的书桌。我告诉她坐下来,就是宁静,并劝她:割掉缠缘吧。但她仍无法安静,心仍不平。

于是我带着她拜见星云大师。大师听完她的泣诉,没有根据其中事理多做议论,他教导了我们一门宝贵的功课:“逆境哲学”。

星云法师幼时家境贫困,母亲忍痛含泪把他送进庙里,盼住持收养这个孩子,让他可以存活下来。有日住持赏星云几颗豆子,对于一生未尝美味食物的星云,那是何等的恩赐。孩子跪恩师父,师父告诫:“你虽因贫穷来此,师父盼你此生弘扬佛法。”星云当场答应了师父。

在扬州的寺庙待了一段时间,师父把年幼的星云带至南京交付给一名大和尚,并告诉星云:“这里才是你习佛的好地方。”师父才刚走,大和尚即开始考问星云:“你为何来此地?”星云答:“我师父叫我来的。”一阵藤条鞭打,大和尚怒斥:“一个习佛的人没有自己的归心,师父叫你来,你就来吗?”接着大和尚又问了第二回:“你为何来此地?”星云想了一会儿,改口答:“我自己想来这里习佛。”大和尚藤条鞭得更大力,骂:“出家人,岂可说谎!”大和尚再三问:“你为何来此地?”星云想第一题答案不对第二题也错,于是沉口气回:“我师父叫我来,我自己也想习佛,因此来了此地。”藤鞭垂落数十下,打得星云痛不欲生,滚落满地,大和尚斥:“如此幼小,竟如此滑头!”

当日夜里满身是伤的星云,想不透疼爱他的师父为何把他带到如地狱般的大和尚这儿;想起妈妈告别时的眼泪,自己也忍不住放声大哭。

突然之间,大和尚推门进来,星云吓得跪到地上。大和尚与下午初见面时表情截然不同,满脸慈祥。他带着伤药,先为星云涂伤,接着告诉星云:“孩子,你下午说的,没有一句话是错的。”“我教你的这门功课叫逆境。什么是逆境,就是生命无常;你遇到了困苦、灾难、不平、劫杀、死亡……那都是命运,不因为你做对了什么,就可以逃开;不因为你做错了什么,才受到惩罚。”“接受逆境,才能克服命运,克服它带给你的痛苦。”

星云大师的教诲,我至今难忘。谁能不迟不早地理解逆境哲学,逐渐对生活的冷酷与不幸坦然接受,谁就是“得道之人”。此生他注定不会痛苦于太多事,也不会过度在意太多人。所以遇见逆境不是不幸,相反,它对任何一个人都是非常必要的,一个人在逆境中的体悟,决定了这个人和其他人根本的不同。

没有谁的人生会一帆风顺。成长的过程总会跌跌撞撞,我们可以痛,可以悲伤,可以大哭,但别耽溺悲伤太久。冷静时候,不妨想想,这道伤痕,能为我留下什么?

人生一路上我们听说了很多道理,却依然过不好这一生。只因我们太执着相信命运公平,也太执着于自己的得失;我们经常看到“生命无常”四字,却从未真正体会其中的深奥道理。

人那么有情,那么肯定,那么慷慨,却又对命运那么苛求。人的世界,最缺的是豁达,豁达地与命运相处。走过逆境,学习接受,不只是遗忘;就像走出了隧道,别懊恼或者悔恨。记得命运起伏由不得人,时光也不等人,时光很脆弱,它禁不起你来来回回的辜负。当你遇见黑暗时,请坦然地一步又一步走出来,然后你会看到光明。如果你一直停留隧道之中,那么逆境给你的黑暗,便没有休止符。但那不是命运对你残酷,而是你选择了残酷;因为是你,让自己停留于黑暗之中。

逆境有时是人生最曼妙的风景,面对它的好的方法是内心的淡定与从容。对待逆境,你只能淡定以对,如果这世界上真有奇迹,那便是你能坦然面对逆境的另一个名字。

一辈子没有遇见逆境的人,换一种说法,可能不是幸运;所谓“人生胜利组”的人,当他愈到生命尽头,他会活得愈危险。一个人一生都是顺境,他如何接受死亡?接受消逝?接受无我?多半他只能在晚年时,恐惧地活着。

其实所谓幸与不幸,多半只是别人眼光和自己心中感受的交会,最终定位了你所谓的幸福位置。那种座标,像是导航系统的GPS,位置不过是一个点,幸或不幸,纯粹是当事人的自我定义。从卡夫卡的角度看:我们一生不过是清醒地穿过梦境,每个人只不过是岁月的一个幽灵。如果我们顺利地度过逆境,我们可以把幽灵变得更具象、更坚实:它是“虚空”状态的盔甲,你走得过,逆境便是你生命中的礼物。

如果说进化史让我们学到什么教训,那就是生命是不会被局限的。走过逆境的你,心已是夏天。比春天、秋天、冬天更内敛,更深刻,更洗练,更心存感激。即使孤独,也不为寂凉所困。乐于让阳光曝晒,满足于炎热的炙烤,学会了看这个世界,一天一天变美。

现在每天早晨,我都再一次提醒自己,生命短暂而美好,没时间纠结,没时间计较。每个人每天都可能遇上烦心的事情,但心若不动,风又奈何;你若不伤,岁月无恙。

此时所谓快乐,绝非名利或身份;就是信手拈来:给蔬菜,一点点眷恋;给窗户,一点点盼望;给当季的食材,一点点温柔;给平凡的日子,一点点点缀;给不起眼的阳台,一点点花样年华。

生命前方,本来是无尽的衰老,我们笔直地跌落进去,走向死亡,别无选择。早一点体悟逆境哲学的人,把一切看在眼里,藏在心里,将来回忆时还能寻访当时的记忆,没有遗憾。

你以为脚踩的地狱,其实是天堂的倒影;而我唇角的皱纹,其实是智慧的积累。

毕竟人生最终的逆境叫死亡,谁也逃不过。

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